امام خامنه ای: اينكه قدرتهاي استكباري دنيا شعار خود را مقابله

با جمهوري اسلامي ايران قرار داده اند و نظام اسلامي را مانع

تحقق اهداف شوم خود بويژه در منطقه خاورميانه مي‌دانند

 نشان‌دهنده عظمت ملت، نظام، و دولت ايران است.

ولایت علی (ع) یک رفراندوم نبوده بلکه دستور اللهی

بوده است عمرو عاص هم خود را در مرتبه نعوذبالله

خدای دید که بعد از نماز به منبر رفت وگفت ای مردم

من همانطور که این انگشتر را از دست خود در آوردم

علی را عزل ومعاویه را جانشین او میکنم وخیلی

از مسلمین هم به معاویه پیوستند

امام صادق (ع) میفرماید اگر در دوره ای از زمان

احادیثی را به خاندان ما نسبت دادند که با حکم

خدا وقرآن مغایرت داشت مطرود واز ما نیست

 همانطور که میدانید هدف ما همیشه ضد

 استکبار و استعماربوده وهست

فراوانی با واقعه غدیر خم دارد من خود را در جایگاهی نمیبینم که از این روایت

ایراد بگیرم ویا صحت یا عدم صحتی دهم که آیا از زبان امام هم شنیده شده یا

نه اما باید این مسئله روشن شود

 در غدیر خم پیامبر (ص) می فرماید اکنون به  عبودیت خویش وپروردگار ی او

گواهی می دهم ووظیفه خودرا درآن چه وحی شده انجام می دهم واگر این

امر مهم را به انجام نرسانم وظیفه رسالتش را انجام نداده ام

ایشان اشاره میکند به اینکه

 خداوند علی را برايتان صاحب اختيار و امام قرار داده، پيروي او را بر مهاجران و انصار

 و آنان كه به نيكي از ايشان پيروي مي كنند و بر صحرانشينان و شهروندان و بر عجم

و عرب و آزاد و برده و بر كوچك و بزرگ و سفيد و سياه و بر هر يكتاپرست لازم شمرده است.

[هشدار كه] اجراي فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پيرو و باوركننده اش

 در مهر و شفقت است. هر آينه خداوند، او و شنوايان سخن او و پيروان راهش را آمرزيده است.

هان مردمان! آخرين بار است كه در اين اجتماع به پا ايستاده ام. پس بشنويد و فرمان حق

 را گردن گذاريد؛ چرا كه خداوند عزّوجلّ صاحب اختيار و ولي و معبود شماست؛ و پس از خداوند

ولي شما، فرستاده و پيامبر اوست كه اكنون در برابر شماست و با شما سخن مي گويد.

 و پس از من به فرمان پروردگار، علي ولي و صاحب اختيار و امام شماست.

آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علي خواهد بود. اين قانون تا برپايي رستاخيز

 كه خدا و رسول او را ديدار كنيد دوام دارد و تاکید میکند که

هان مردمان! از علی رو برنتابيد. و از امامتش نگريزيد. و از سرپرستی اش رو برنگردانيد.

 او [شما را] به درستي و راستی خوانده و [خود نيز] بدان عمل نمايد. او نادرستی را نابود كند

و از آن بازدارد. در راه خدا نكوهش نكوهش گران او را از كار باز ندارد. او نخستين مؤمن به

خدا و رسول اوست و كسي در ايمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فداي رسول الله

نموده و با او همراه بوده است تنها اوست كه همراه رسول خدا عبادت خداوند مي كرد و جز او

 كسي چنين نبود.

 پیامبر (ص)به امت اسلامی امر خدا را با تاکیید بر اجرای آن توسط

مسلمین توصیه میکند واین به عنوان یک دستور الهی است و هیچ

اعتراضی هم در آن روا نیست چون حکم الهی وولایت حق است

هاشمی در این روایت عرض میکن که پیامبر(ص) به علی(ع)

میگوید اگر مردم راضی بودند وبه تو سمت دادند توبپذیر اگر اینچنین

بود که در غدیر خداوند خودش امر میکرد به رسول الله که از مردم

سوال کن آیا علی را میخواهند یا خیر که اگر می خواهند ولی

باشد اگر نه هم که نباشد.

 خداوند علی را که جزءبرترین انسانها در نزد اوست را برای راه

پر خطر اسلام که سرمایه عظیم شهادت ورشادت را فدای آن

ساخته اند انتخاب میکند خداوند بر این امر واقف بود که بعد از

پیامبر(ص) فتنه ها ی در جامعه اسلامی رخ خواهد داد که نقش

عدالت وحق ومظلومیت کمرنگ خواهد شد برای همین علی

را که خود بهتر از هرکس از او شناخت دارد را برای مسیر تکامل

اسلام انتخاب کرد خداوند میدانست که آشوبهای در امت اسلامی

رخ میدهد که مکتب اسلامی را به بیراهه خواهد کشاند وعلی

بعد از پیامبر ولی خدا شد تا نجات دهنده کشتی اسلام از دریای

پرتلاطم کینه ها وفتنه ها باشد

اگر خداوند به این راضی بود که هر کسی با هر فکر کفر آمیزی

هر کاری که دلش میخواهد بکند که دیگر چه احتیاجی به رسالت و

پیامبری بود به موسی (ع) میگفت بنی اسراییل تورا نمی خواهند

رهایشان کن تا هر کاری دلشان میخواهد انجام دهند وتو دست

از رسالت بردار یا به عیسی(ع) میگفت اگر مردم به سمت تو

آمدند پیامبری کن اگر نیامدند رسالتت را ادامه نده تا هر کاری

دلشان بخواهد بکنند تا خدا تورا روزی به اهدافت برساند

 شما این را درست روشن سازید که منظورتان از اهداف شخصی

است یا اهداف اسلامی است؟

شما خوب تاریخ اسلام وتشیع را مطالعه کرده اید خداوند هیچ گاه

در برابر اهداف اسلامی  همانا راه سعادت انسانهاست کوتاه نمی آید

زیرا خواست مردم یزید بود اما تعداد اندکی با حسین(ع) بودند

پس باید دربرابر خواست آنان که همانا به انحراف کشیدن اسلام

بود ساکت میشد ومیگذاشت امت اسلامی به دست نا اهلان به

فنا ونابودی سرازیر میشد

قوم لوط هم  پیامبر خودرا نخواستند وبه کفر خود ادامه دادند تا

زمانی که خداوند عذاب را نازل ساخت

 خلافت  علی به خواستن ویا نخواستن  تعبیر نکن زیرا او خواست

خدا بود که باشد و ما انسانها نعوذبالله که از خدا بالاتر نیستیم

سکوت علی فریاد ی بود که شمشیر اسلام ناب محمدی را

در ۱۰ عاشورای سال ۶۱هجری در برابر جهل و ستم تیزوبران کرد